要想实现共生，就必须在共生内部建立一条进行激烈生存竞争的通道，折中敷衍是无法实现共生的。

——《对话稻盛和夫：向哲学回归》

01

“共生”与“竞争”，是两个很容易被误解为相互对立的概念。

共生其实包含了竞争。要想实现共生，就必须在共生内部建立一条进行激烈生存竞争的通道，折中敷衍是无法实现共生的。

02

我们就以“食物链”为例：一种生物以另一种生物为食物，而这种生物又成为其他生物的食物，就是在这种食物的链接关系中，动物的生存环境才得以建立起来。

众所周知，在非洲大草原上每时每刻都上演着“弱肉强食”，也正是通过这种方式才使野生动植物的生存空间得以完善。肉食动物捕食草食动物，也是实现共生的要素之一。

03

如果非洲大草原上没有肉食动物，完全是草食动物的天下，那么数量过多的草食动物就会把大草原上的植物啃食殆尽，最终导致所有生物种群的灭绝。因此，正是肉食动物与草食动物之间的竞争才使非洲大草原的生态得以平衡。

我们经常能够看到狮子和猎豹在捕食时,捕捉到的猎物往往都是草食动物群逃跑时的掉队的、身体羸弱的成员。并不是所有这类动物都会成为牺牲品，但是它们中的大多数都无法避免这种结局。

为了实现共生，就必须存在竞争，因为没有竞争就不会有共生。

04

再举一个例子，就像佛教中的“小善”与“大善”。

所谓“小善”就像是父母对子女的溺爱，而“大善”则是父母秉承“玉不琢、不成器”的理念对子女进行严加管教。我认为“小善”并无助于共生的形成，只有“大善”才是形成共生的基石。

就如“小善为大恶，大善似无情”这种说法。好比父母把年幼的孩子送去当学徒，这种做法看上去似乎很无情，对孩子而言，这也确实是一件充满痛苦和磨炼的事情。但是父母只有让自己疼爱的孩子经受严酷考验，才能让他们得到真正的成长。

相反，那些舍不得让孩子吃苦受累的父母，他们的疼爱将妨碍孩子的成长，所以这种做法更像是一种“大恶”。

05

如果所有人都试图以“和稀泥”的方式来谋求温吞的“共生”，那么实际上无异于温水煮青蛙，绝对无助于共生的实现。

我认为，凡是排除了严酷生存竞争的所谓“共生”，都是毫无实际意义的。

本文摘自《对话稻盛和夫：向哲学回归》

每天诵读六项精进：《活法》P-

①付出不亚于任何人的努力。努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。有闲工夫发牢骚，不如前进一步，哪怕只是一寸，努力向上提升；②谦虚戒骄。“谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂；③天天反省。每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改；④活着就要感谢。活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相报；⑤积善行、思利他。“积善之家，必有余庆”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报；⑥不要有感性的烦恼。不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免事后懊悔。

我经常将这“六项精进”挂在嘴上，提醒自己实行。虽然字面上平凡之极，都是理所当然的事情，但必须一点一滴去实践，融入每天的生活之中。不是把这些道理当成摆设，关键是在日常生活中贯彻落实。

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编辑丨小方主播丨晚风审校丨相松

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投稿丨huofa

稻盛和夫

年出生于日本鹿儿岛。毕业于鹿儿岛大学工学部。

年创办京都陶瓷株式会社（现在的京瓷公司）。

年创办第二电电株式会社（现名KDDI，是仅次于日本NTT的第二大通信公司）。这两家企业都进入过世界强。

年出任日本航空株式会社长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航历史上最高的利润。

现任京瓷名誉会长、KDDI最高顾问、日航名誉顾问。

代表作：《活法》、《京瓷哲学：人生与经营的原点》、《思维方式》等。